莎士比亞的戲劇《哈姆雷特》中有一句名言：To be，or not to be，that is the question.（譯：生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。）

我說，“雞血養娃”還是“佛系養娃”，這是一個問題。

“雞血養娃”者，是家長為了讓孩子能考出好成績、上名校，不斷地安排孩子學這個、學那個，上這個培訓班，上那個培訓班，不停地讓孩子去拼搏、去奮斗。這就像是給孩子“打雞血”，網絡上稱之為“雞血養娃”。

“佛系養娃”者，與“雞血養娃”者相反，家長自由自在，任憑孩子哭鬧，菩提靜靜吃瓜；孩子成長隨意，我佛坐待花開。總之，就是“放羊”的一種養法。

這兩種養育孩子的方法，孰是孰非？如果要放到網絡上討論的話，我覺得會吵成“一鍋粥”。所謂“爹說爹有理，娘說娘有理”。

習慣的說法，養育孩子是一種投資。既然養育孩子是一種投資，那我們就不妨用投資的方式來簡單分析一下“雞血養娃”與“佛系養娃”的利弊。

“雞血養娃”，成本高。家長投入了大量的物力、財力、精力，有的媽媽甚至全職在家專門照顧孩子、培養孩子，為孩子真是嘔心瀝血。這種養娃方式，是高風險高收益。這就像炒期貨，投入1萬元，也可能收獲10萬元的利潤，也可能血本無歸。

“佛系養娃”，成本低。家長投入極少的物力、財力、精力，但孩子成長成什么樣不確定，也許成長為一朵鮮亮的玫瑰，也許成長為一棵狗尾巴草。這就像買彩票，花兩元錢，你可能中500萬元大獎，你也可能收獲的是“謝謝你”！

我是既不贊成“雞血養娃”，也不贊同“佛系養娃”。

我看過一部名為《小舍得》的電視劇。劇中的田雨嵐是“雞血養娃”的典型代表。劇中的南儷和老公夏君山是“佛系養娃”的代表。

田雨嵐精通“雞娃”黑話，努力搜集各種“雞娃”活動信息，費盡心機為兒子爭取補習班名額。她的眼里只有兒子的成績，要求兒子顏子悠門門功課必須爭第一，競賽的獎杯必須拿到手軟……她覺得給了兒子全部的愛，但兒子并不這樣覺得。她兒子顏子悠說：“媽媽愛的不是我，而是考滿分的我。”后來，這孩子還抑郁了。

南儷和老公夏君山認為，教育孩子應該多方面發展而非只顧書面上的成績。于是，他們支持女兒的才藝表演，支持女兒放飛自己。但是當女兒夏歡歡的成績到了45分、女兒哭得撕心裂肺時，“佛系養娃”的夏君山夫婦，佛系不起來了，他們決定開始“雞血養娃”。

養娃真的要這么極端嗎？除了“郁悶的學霸”和“脆弱的學渣”，就沒有別的路徑？在我看來，養娃方式不必那么極端。

養育孩子的方式，可以有多種選擇，孩子的未來，也會有無限的可能。

社會上，有快樂的“學霸”，也有開心的“學渣”，還有許許多多內心富足豐盈的人，雖然我們無法得知這些人在求學階段是“學霸”還是“學渣”，但這并不影響他們如今過著幸福的生活、快樂的日子，為社會作著平凡的貢獻。

既然我不贊成“雞血養娃”，也不贊同“佛系養娃”，那我推崇什么樣的養娃方式呢？我推崇的是“放養養娃”。

“放養養娃”，既不是“放任養娃”，也不是“放羊養娃”。“放養養娃”放的是思維，養的是習慣。用這種方式養娃，家長會少一點焦慮不安，多一分淡定從容；孩子會少一點逆反厭學，多一分自律自立。最終達到家長從容淡定生活，孩子自律自立成長。我其實是這種養娃方式的踐行者和直接受益者。

我不敢說我女兒優秀、成功，但我可以毫不謙虛地說，我女兒很自律、很自立。從小學到大學，她的學習從來沒有讓我們操過心。她出國留學時，我們只送她到樓下，她自己拎著大行李箱坐車去機場。她留學歸國在外地工作，她每天下班的第一件事，是主動給我或我先生打個電話，聊聊工作、生活、學習情況，法定節假日她會陪伴我們到國內外旅游。從中學時期開始，只要是她在家，我下班回家晚了，她都幫我把晚飯做好。

有人問我，你們打過女兒、罵過女兒嗎？我可以肯定地說，我們從來沒有罵過女兒，更別說打了。如果說有打的話，那是在她5歲的時候，我特意找了個理由，輕輕“打”了她一次，那是為了告訴她，社會上存在著暴力。你不要暴力別人，但也要小心別人暴力你。

女兒既然很自律、很自立，我自然也就非常從容淡定了。

有時候，我也在想，是我的從容淡定，養育了自律自立的女兒，還是女兒的自律自立讓我從容淡定不再焦慮？今日想來，這應該是“放養養娃”方式養育孩子的結果。

家長怎樣“放養養娃”，才能讓自己從容淡定，讓孩子成為更好的自己呢？為此我所撰寫了《做父母不焦慮：如何讓孩子成為更好的自己》。

（摘自劉玉瑛著《做父母不焦慮：如何讓孩子成為更好的自己》一書。）